Les publications en sciences humaines sont nombreuses et d’une richesse impressionnante.La lecture de centaines d’ouvrages a constitué, à chaque fois, un moment de plaisir et de grande satisfaction intellectuelle. J'espère que l’internaute trouve dans ces critiques l’envie de se plonger, à son tour, dans ces livres

Accompagner l’enfant en deuil. Guide pratique

Intervenantes de la fondation AS’TRAME (sous la direction de Marie-Dominique Genoud-Chapeaux), 2015, Ed. Favre, 159 p.

Chacun vit le deuil d’une manière singulière. Il n’en va pas différemment pour les enfants qui sont tout autant affectés, même si c’est d’une manière différente que pour les adultes. Il faut éviter de projeter ses propres ressentis et émotions et s’ouvrir à ceux que peuvent vivre les petits d’hommes. C’est ce que nous propose ce livre écrit par les intervenantes et les psychologues de l’association As’trame située à Lausanne

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X un jour, X toujours…

GIRON Anne-laure, Ed. Mon petit éditeur, 2015, 159 p.

Quoi de plus merveilleux que la rencontre entre des parents en attente d’un enfant et d’un enfant à la recherche de parents ? Sauf qu’avant d’être adopté, l’enfant est non désiré et abandonné. Cet évènement fondateur marqué du sceau de la honte peut le poursuivre toute son existence. Et ses tentatives pour retrouver celle qui l'a mis au monde, ressemblant le plus souvent à un véritable parcours du combattant, ne présentent aucune garantie de résultat. C’est ce cheminement douloureux que

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Le cinéma comme langage de soin. Son intérêt en alcoologie

GOMEZ Henri & l’atelier cinéma de l’AREA, Ed. érès, 2015, 367 p.

Dans l’antiquité, la mythologie abordait les problèmes existentiels de l’Homme : inceste, parricide, infanticide... Le Moyen-Âge en a fait de même avec les contes et les légendes. Aujourd’hui, le cinéma a pris le relais, proposant un formidable outil de divertissement, mais aussi d’échange, de projection et de ré-affiliation. Certains films peuvent servir de médiateur à la relation entre le soignant et le patient, se prêtant aux processus de déconstruction et de

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Autisme et culture. Balades au musée du Louvre

TREESE-DAQUIN Catherine, Ed. Autisme-Diffusion, 2016, 158 p.

Il est rigoureusement impossible de faire découvrir et apprécier le patrimoine culturel à des personnes avec autisme, présentant des déficiences mnésiques et une sensorialité exacerbée. Ce syndrome ne relevant pas du trouble psychiatrique, mais neuro-développemental affecte le fonctionnement des perceptions : être confronté au bruit, aux odeurs, à la foule et à la lumière peut constituer une dure épreuve, impactant le niveau de compréhension, la capacité de communication et le

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Pratiques artistiques et thérapie par l’art. De l’asile au médico-social

BONNEFON Gérard, Ed. Chronique Sociale, 2015, 335 p.

Les pratiques artistiques et culturelles des publics porteurs de handicap sont devenues aujourd’hui très courantes. Il n’est pas un établissement du secteur médico-social qui n’ait son atelier de peinture, sa chorale ou son temps d’expression corporel. Des festivals, expositions, spectacles mettent en scène leurs productions. Plusieurs ESAT à vocation artistique se sont même créées dans les années 1980. Pratiques innovantes, pourrait-on penser, démontrant la créativité des professionnels

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De l’art-thérapie à la médiation artistique. Quels professionnels pour quelle pratique?

COLIGNON Martine, Ed. érès, 2015, 201 p.

« Ateliers thérapeutiques à médiation artistique », « atelier d’art thérapie », « ateliers psychothérapeutiques médiatisés », « ateliers d’expression créative », « ateliers d’animation thérapeutique », les intitulés sont multiples qui désignent l’utilisation de l’expression artistique comme support thérapeutique. Martine Colignon, s’inscrivant dans une filiation psychanalytique, présente l’art thérapie comme un processus non verbal destiné à mettre à jour les mouvements inconscients, comme un support

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Le tarot de l’éducateur. Des atouts pour une pédagogie en situation

HEBERT François, Ed. Dunod, 2014, 151 p.

Le travail de l’éducateur spécialisé est composé d’une multitude de « petits bricolages », de « miracles furtifs » et autres « trouvailles éducatives » venant répondre à l’impossibilité d’anticiper les comportements et les réactions des publics accompagnés. Il s’agit pour le professionnel de s’adapter et d’innover face aux situations qu’il rencontre : faire un pas de côté, prendre un risque, se décaler pour réussir à trouver la bonne réponse, sans que cela ne soit toujours simple de réinventer un

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La part sensible de l’acte. Présence quotidienne en éducation sociale

LIBOIS Joëlle, IES Éditions, 2013, 302 p.

Le travail social se fonde autant sur les savoirs validés et les méthodes d’intervention, que sur les capacités à entrer en relation, la qualité de la présence étant alors bien plus importante que la simple présence. Pourtant, cette approche traditionnelle faite de soins, d’écoute et de considération s’est muée en quête d’efficacité, de projet et d’évaluation tournée vers un seul but : la responsabilisation de l’usager et le développement des ses compétences intrinsèques, sensés éviter l’assistanat

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Le quotidien en éducation spécialisée

ROUZEL Joseph, Ed. Dunod, 2015, 227 p.

Ces repas, toilettes, couchers, levers, activités ludiques et scolaires, sorties etc … qui habitent le quotidien de l’éducateur sont autant de moments qui, pour être indicibles, n’en sont pas moins propices à la rencontre, à la relation, aux liens qui se tissent, proclame Joseph Rouzel dans une véritable célébration de cet espace-temps. La routine qui l’imprègne est parfois bousculée par des inattendus, des désordres et des dérangements. L’acte éducatif se déploie justement dans les nœuds et les rouages

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Pédagogie et travail social. Pour un accompagnement émancipateur des individus et des groupes

DEPENNE Dominique, Ed. Dunod, 2015, 160 p.

La volonté émancipatrice qui fonde l’éthique du travail social est-elle compatible avec l’idéologie néo-libérale prônant la rentabilité, la compétitivité et la logique de prestation de service ? Non, affirme avec conviction Dominique Depenne qui dénonce la position de maîtrise sur autrui et la prétention à savoir ce qui est bien pour l’autre qui en découlent. Sa démonstration s’appuie sur une étude attentive des philosophes et pédagogues qui se confrontent depuis des siècles. D’un côté, une

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