Les publications en sciences humaines sont nombreuses et d’une richesse impressionnante.La lecture de centaines d’ouvrages a constitué, à chaque fois, un moment de plaisir et de grande satisfaction intellectuelle. J'espère que l’internaute trouve dans ces critiques l’envie de se plonger, à son tour, dans ces livres

Enseigner l'esprit d'entreprise à l'école

TANGUY Lucie, 2016, Ed. La Dispute, 221 p.

L'école est accusée d'être inadaptée au contexte économique et sommée de remédier aux difficultés d'insertion des jeunes. A sa mission originelle d'enseigner et d'éduquer se rajoute celle de contribuer à la compétitivité, en transmettant des postures conformes aux exigences des employeurs. Lucie Tanguy décrit ici quatre illustrations de cette injonction. La première a pris la forme du partenariat des établissements scolaires avec le monde économique concrétisé par ces mini-entreprises destinées à

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L'école des réac-publicains. La pédagogie noire du FN et des néo-conservateurs

CHAMBART Gregory, Ed. Libertalia, 2016, 262 p.

Depuis trente ans, ils ne cessent d'occuper le terrain, avec une rhétorique passée maîtresse dans l'outrance et le déclinisme. Ils vocifèrent contre les pédagogues accusés d'être au choix des khmers rouges, des Ayatollahs ou des Attilas ; ils menacent de décadence et d'effondrement notre civilisation, si l'on touche à une seule règle d'orthographe ; ils dénoncent la faillite, la dérive, la débâcle ou la détresse d'une école mise en accusation pour son laxisme, son égalitarisme ainsi que sa

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Sociologie de l'école

BLANCHARD Marianne et CAYONNETTE-REMBLIÈRE Joanie, Ed. La découverte, 2016, 125 p.

L'école est dotée d'un budget de 144 milliards d'euros. Elle emploie 1,3 million de personnes et scolarise 1,2 millions d'élèves (soit 23 % de la population). Ce petit opuscule propose une synthèse des connaissances sociologiques sur cette institution essentielle à la construction de l'identité sociale de chaque citoyen. Les maîtres de cette discipline lui ont toujours attribué un rôle allant bien au-delà de la simple transmission de connaissances. Diffusion

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La pensée extrême. Comment des hommes ordinaires deviennent des fanatiques

BONNER Gérald, Ed. Puf, 2015, 368 p.

Il faut se méfier des explications mono causales réduisant le profil polycéphale du fanatique aux seuls facteurs économiques ou sociaux, psychiatriques ou éducatifs. Ceux qui s’abandonnent à la pensée extrême ne sont ni fous, ni incultes, ni désocialisés, ni idiots. Le croire revient à ériger une zone d’étanchéité nous permettant d’ignorer les croyances tout aussi naïves que nous véhiculons et de refuser d’identifier l’irrationalité d’autrui en miroir avec la part la plus obscure de notre propre

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Terreur dans l’hexagone. Genèse du Jihad français

KEPEL Gilles et JARDIN Antoine, Ed. Gallimard, 2015, 352 p.

Privilégiant le rappel chronologique et très factuel de la montée du Djihadisme en France, l’ouvrage déçoit le lecteur en attente d’une compréhension. Quelques descriptions permettent néanmoins de poser les bases d’une analyse que l’on trouvera ailleurs. Ainsi, de la précision quant à la proportion d’un pour trois ou quatre chez les intégristes, entre les enfants de l’immigration et les jeunes convertis. Mais aussi, le rappel bienvenu de la composition des jeunes issus musulmans

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L’idéal et la cruauté. Subjectivité et politique de la radicalité

BENSLAMA Fehti et all, Ed. Lignes, 2015, 200 p.

Quels sont les ressorts subjectifs du processus de radicalisation et du passage à l’acte violent ? Fehti Benslama et douze autres contributeurs nous proposent ici une matière à penser tout à fait passionnante. La chute, en 1924, du dernier empire islamiste, remplacé par la république laïque turque a provoqué une onde mélancolique et vengeresse qui alimente encore aujourd’hui la nostalgie d’un califat qui vécut 624 ans. L’effet de souffle réel et symbolique ainsi produit se retrouve dans l’appel

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La guerre des civilisations n’aura pas lieu. Coexistence et violence au XXIème siècle

LIOGER Raphaël, CNRS Editions, 2015, 238 p.

Cet essai dense et d’une grande richesse conceptuelle renvoie dos à dos tous les différentialismes partisans d’un soi-disant choc de civilisations que l’auteur conteste. Ce qui compte, explique-t-il, ce n’est pas tant la confession, la spécificité culturelle ou la tradition historique naturalisées et essentialisées qui opposeraient l’occident à l’islam, comme blocs identitaires inconciliables, mais la géographie de la frustration et de la colère issue d’un passé remontant au processus de

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Melville Street

DEVILLE Xavier, Ed. Sulliver, 2015, 180 p.

La Nouvelle-Zélande a appliqué le principe de désinstitutionalisation à ses habitants porteurs de handicap, en fermant les grands internats et en leur substituant des petits lieux de vie. C’est dans l’une de ces maisons que se situe le récit de Xavier Deville qui décrit, dans un style rythmé et dynamique, son vécu auprès d'un groupe d'adultes déficients. Le matin, il les réveille, les aide à s'habiller, veille à ce qu'ils prennent bien leurs médicaments, leur donne leur petit déjeuner et prépare

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De l'amour en Autistan

SCHOVANEC Joseph, Ed. Plon, 2015, 224 p.

Voilà un ouvrage formidable qu'il ne faut surtout pas manquer. Pourtant, son écriture peut au premier abord surprendre, semblant quelque peu affectée. Sa description peut apparaître réductrice. Son humour ravageur peut décontenancer, produisant un sentiment de gêne d'avoir à s'esclaffer de la cocasserie de certains comportements. Mais non. La syntaxe est juste particulièrement soinée. La présentation des performances intellectuelles liées au syndrome d'Asperger -l'une des nombreuses tribus de

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Une sexualité pour les personnes handicapées. Réalité, utopie ou projet?

VAGINAY Denis, Ed. Chronique Sociale, 2014, 352 p.

Dans un livre à la fois érudit, impliqué et fécond, Denis Vaginay nous propose une riche conceptualisation et une éthique pleine d'humanisme, pour penser la question de la sexualité et du handicap. Longtemps destinée à rester un éternel enfant, la personne déficiente a toujours produit la crainte et le fantasme d'un déchaînement pulsionnel, dès lors où on la laisserait vivre librement son affectivité. Depuis que les frontières s'estompent progressivement entre l'état de validité et celui de

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