Le foulard islamique que porte une femme serait un signe d’oppression en Iran et de liberté en France. Alors qu’à la fin des années 1960, des lycéennes peuvent enfin porter un pantalon, la robe leur étant imposée jusque-là, cinquante ans plus tard, d’autres revendiquent de couvrir leur chevelure décrétée impudique par leur religion. Sauf à conjuguer à l’envers le Discours de la servitude volontaire d’Etienne de la Boétie, on aura quand même du mal à démontrer que l’émancipation passe par un signe de subordination. On a aussi connu l’affaire

Le travail social a toujours été traversé par des préceptes sensés résumer son essence … du moment. Le dernier slogan à la mode s’inspire d’une phrase attribuée tantôt à Mandela, tantôt à Gandhi : « tout ce que vous faites pour moi sans moi, vous le faites contre moi. » S’il s’agit de prendre en compte la personne que l’on accompagne dans une dynamique de co-appropriation de sa problématique, le sens de cet aphorisme est plutôt pertinent. Pourtant, il est de multiples circonstances où il s’avère contre-productif. La petite grand-mère qui vient

Certaines pédagogies dites de la liberté proclament la possibilité donnée à l’enfant de grandir sans aucune contrainte que celles qu’il se fixe lui-même dans sa découverte de l’apprentissage de la vie. A l’inverse, la pédagogie noire  -concept créé par la pédagogue allemande Katharina Rutschky et popularisé par Alice Miller- cherche à briser la volonté de l'enfant dont la nature considérée par essence comme mauvaise doit se soumettre à l’autorité de l’adulte. Entre ces deux extrêmes à proscrire, une graduation existe que chaque adulte adapte

Les travailleurs sociaux sont confrontés, comme le reste de la société, à une recrudescence de dénonciations de violences sexuelles de la part de femmes agressées. La question qui se pose à eux est de savoir s’ils doivent prendre pour argent comptant les révélations qu’ils reçoivent. La même problématique s’était posée pour les enfants subissant une maltraitance familiale. L’effet balancier s’était fait sentir : alors que la parole du petit d’homme fut pendant longtemps frappée d’incrédulité, elle fut ensuite sacralisée, jusqu’à ce que

A votre réveil, les rayons du soleil viennent frapper « l’attrape rêve » accroché sur le mur, détruisant les cauchemars qui y sont restés coincés. Mauvaise pioche. Vous sortez de dessous votre drap décoré de hiéroglyphes. Cela commence mal. Vous enfilez vos tongs. C’est mal parti. Vous revêtez ce boubou où vous vous sentez si à l’aise. Vous aggravez votre cas. Vous avalez votre café. Vous n’êtes plus à sauver. A la cantine, vous choisissez au menu un curry d’agneau. Vous vous enfoncez. En fin d’après-midi, vous vous rendez à votre séance

Peut-on affirmer que l’avortement représente potentiellement un traumatisme pour une femme qui le pratique … sans être aussitôt accusé de reproduire les éléments de langage des « pro-vie » opposés à l’interruption volontaire de grossesse ? Peut-on affirmer que le handicap a d’abord une origine individuelle physique, mentale, génétique … sans être immédiatement assimilé aux validistes qui nient, négligent ou minimisent un contexte sociétal stigmatisant qui participe à surhandicaper les personnes différentes ? Peut-on contester l’application de

La tradition orale a dominé la civilisation humaine pendant des millénaires, malgré l’invention de l’écriture qui resta longtemps une pratique confidentielle réservée aux élites. Les épopées de Gilgamesh en Inde, de l’Illiade et l’Odyssée en Grèce, les mythes nordiques de l’antiquité, les chansons de geste du moyen âge et autres récits épiques furent racontés oralement, très longtemps avant d’être retranscrits et lus. C’était des milliers de vers à retenir et à réciter, preuve de la formidable capacité de mémorisation dont a toujours su faire

« Tu as 18 ans, mon enfant. Te voilà adulte. Mais tu sais que l’accès à la majorité comporte des droits, mais aussi des obligations. Nous allons donc signer un contrat que chacune des parties devra respecter. De notre côté, nous continuerons à te nourrir, à te loger, à financer tes études, à t’accorder un peu d’argent pour te vêtir et pour tes loisirs. Nous te conseillerons et t’accompagnerons dans le début de ton âge adulte. De ton côté, il te faudra respecter les règles de vie, te responsabiliser et t’autonomiser. Nous ferons le point tous

Ils ont aujourd’hui respectivement 27 et 28 ans. L’un est devenu co-gérant d’un restaurant de la gastronomie de son pays. L’autre vient de créer son entreprise de chauffage sanitaire. Ils font partie de ces enfants pris en charge par une Aide sociale à l’enfance qui les a soutenus dans un moment particulièrement chaotique de leur existence : Ejaz et Hamza ont quitté leur Pakistan natal au milieu de leur adolescence. Après un trajet parsemé d’embuches, ils sont arrivés en France. Placés en famille d’accueil pour l’un, en foyer pour l’autre, ils

Le bilan de l’école inclusive est plutôt affligeant. Mais, peut-on vraiment être si surpris ? Séduits par les sirènes de la désinstitutionalisation, les têtes d’œuf du ministère de l’Education nationale ont voulu concrétiser cette idée innovante. Mais, ils l’ont fait à leur manière, en respectant trois règles :
1) appliquer la réforme dans la pure tradition pyramidale « top down », sans chercher à associer les équipes pédagogiques qui allaient devoir la réaliser sur le terrain
2) agir à moindre coût, en conformité avec le crédo de la réduction