Inégalités

ATKINSON Anthony B., Ed. Seuil, 2016, 446 p.

Généralement ignorée par les économistes, la question des répartitions des richesses portée est au centre de la démonstration d’Anthony B. Atkinson, chercheur à la renommée internationale. La finalité de son propos consiste à exposer les moyens pour réduire l’ampleur des inégalités. Si l’auteur propose un état des lieux lucide et perspicace, de plus en plus reconnu, les propositions concrètes qu’il avance sont tout particulièrement audacieuses et iconoclastes. Initiée aux USA par le New Deal comme

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La justice et les enfants

ROSENCZVEIG Jean-Pierre, Ed. Dalloz, 2013, 307 p.

Qui n’a pas rêvé de disposer d’un vade-mecum que l’on pourrait glisser dans une poche ou dans un sac, venant ainsi concurrencer avec bonheur les lourds et encombrants codes ou traités de droit ? Cette chimère est devenue réalité, grâce à Jean-Pierre Rosenczveig qui nous propose ici un livre petit par sa taille (8 X 12 cm), par son poids (moins de 100 grammes) et par son prix (3 €), mais utile et pertinent par son contenu. L’ouvrage est centré sur l’enfant. Celui-ci possède tous les droits de

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Pratiques et évolutions de la justice des mineurs

BRUEL Alain, Ed. érès, 2015, 322 p.

Désormais en retraite, Alain Bruel a consacré toute sa carrière à la fonction de juge des enfants. C’est dire si le regard qu’il porte sur la justice des mineurs est acéré. Depuis des années, le cadre législatif de l’assistance éducative est resté stable, quelques réformes venant juste l’affiner : extension de la protection judiciaire aux jeunes majeurs (1975), limitation de la durée des mesures (1986), préservation des fratries (1998), consultation des dossiers par les familles (2002). C’est bien

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La solidarité, ça existe… et en plus, ça rapporte

GUÉRIN Serge, Ed. Michelon, 2013, 219 p.

Alors, que rien ne peut garantir de façon absolue contre les risques, la maladie ou la perte physique, nos contemporains paniquent face au moindre imprévu, incapables de gérer les aléas. Si la conscience de notre vulnérabilité et de notre fragilité est essentielle à rétablir, il est une autre réalité tout aussi nécessaire à rappeler : notre société est travaillée en permanence par de multiples formes d'échange, de partage, de services mutuels et de réciprocité. Nous fonctionnons toutes et tous sur la

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La promesse de l'autre. Parce qu'une société désunie est une société désarmée

SANCHEZ Jean-Louis, Ed. Les Liens qui Libèrent, 2013, 153 p.

Ce que nous démontre la crise de civilisation à laquelle nous sommes confrontés depuis quelques décennies, c'est bien que le déficit de liens peut autant nuire au vivre ensemble que le déficit de biens. Les conséquences se font sentir dans l'ébranlement de nos repères, de notre identité collective et de nos perspectives. Ce qui réunit n'est plus le futur, mais le passé, le projet, mais l'appartenance à une communauté religieuse et ethnique, nous explique Jean-Louis Sanchez qui

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Croyance

CARRIÈRE Jean-Claude, Ed. Odile Jacob, 2015, 335 p.

D’un côté, on trouve le savoir qui se montre prudent et tâtonnant, qui n’hésite pas à revenir en arrière et qui n’est jamais totalement sûr de lui, tant la fragilité de ses concepts est bousculée par la complexité et l’ambiguïté de la réalité qu’il tente de décrire. C’est bien pourquoi il accepte d’être remis en question ; il souhaite et recherche la contradiction et la dispute non comme un inconvénient, mais comme une opportunité lui permettant de progresser ; il se nourrit de

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Islamophobie. Comment les élites françaises fabriquent le "problème musulman"

HAJJAT Abdllali et MOHAMMED Marwan, Ed. La Découverte, 2013, 302 p.

Loin de cette démagogie et de ces prises de positions hystériques, dont nous sommes trop souvent abreuvés, l’ouvrage de Abdllali Hajjat et Marwan Mohammed aborde avec rigueur et précision l’émergence de cette forme particulière de discrimination qu’est l’islamophobie. Ils commencent par démonter l’affirmation selon laquelle ce concept aurait été inventé par des mollahs iraniens. Il a été conçu en réalité, dans les années 1910, par un groupe d’ethnologues administrateurs

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La liberté sans expression. Jusqu'où peut-on tout dire, écrire, dessiner ?

PIERRAT Emmanuel, Ed. Flammarion, 2015, 151 p.

Longtemps inconcevable, en des temps où la tyrannie dominait, la liberté d'expression est née avec les lumières et les droits de l'homme. Ce principe, pourtant corollaire incontournable à toute démocratie, en ce qu'il garantit le pluralisme des opinions, est devenu de plus en plus illisible sous le flot des centaines de textes de lois imposant sa limitation. Emmanuel Pierrat, avocat spécialiste de la propriété intellectuelle, nous propose une énumération non exhaustive de ces exceptions légales

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Lettre aux escrocs de l’islamophobie qui font le jeu des racistes

CHARB, Ed. Les Echappés, 2015, 92 p.

Ouvrage posthume qui raisonne comme un ultime pied de nez aux terroristes de tous poils, Charb affiche ici ses profondes convictions antiracistes et son combat pour la liberté d’expression. Première visée, l’idéologie qui assimile Islam, immigration et intégrisme. Reprenant les chiffres de l’INED/INSEE publiés en 2010, il rappelle que la France ne compte que 2,1 millions de musulmans pratiquants, bien loin de la marée de 6, 8, 10, voire 13 millions que certains agitent. Sur tous ces croyants, il n’y a

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Faits religieux et laïcité : le travail social à l'épreuve. Repères pour une pratique professionnelle

GUÉLAMINE Faïza, Ed. ESF, 2014, 125 p.

Le travail social est, lui aussi, confronté au fait religieux musulman. La réflexion de Faïza Guélamine est précieuse pour éviter la confusion entre réflexion et stigmatisation idéologique. Premier paradoxe : la sécularisation de la société avait fini par renvoyer la pratique religieuse au domaine privé. Les travailleurs sociaux s'étaient émancipés de leurs racines chrétiennes. Et les voilà à nouveau confrontés à une croyance qui, resurgissant dans le domaine public, exige d'être prise en compte dans le

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