SOCIÉTÉ
Le cauchemar qui n’en finit pas. Comment le néo libéralisme défait la démocratie
DARDOT Pierre, LAVAL Christian, Ed. La Découverte, 2016, 248 p.
La crise de 2008 n’a fait que radicaliser le néo-libéralisme, constatent les auteurs. La politique économique qu’il impose un peu partout dans le monde, veut faire payer aux salariés et aux retraités le sauvetage du système financier et le remboursement d’une dette qu’ils n’ont jamais contractée. L’Union européenne a mobilisé 4.500 milliards d’euros, soit 37 % du PIB pour éviter l’écroulement des banques. Résultat de l’opération : d’un côté l’accroissement des inégalités, les
Nos mythologies économiques
LAURENT Eloi, Ed. LLL, 2016, 102 p.
Le néo-libéralisme s’est cristallisé au coeur de l’Union européenne, contre la pensée keynésienne et l’État providence, en s’appuyant sur toute une série de mythes économiques, nous explique Eloi Laurent. L’État s’oppose à la spontanéité du marché ? Faux. Plus la régulation publique est forte, plus les marchés sont dynamiques. Les contempteurs de la libre concurrence n’ont guère protesté, quand la Banque centrale européenne a mis 1.000 milliards de liquidité à disposition des grands groupes financiers
L’ordre de la dette. Enquête sur les infortunes de l’État et la prospérité du marché
LEMOINE Benjamin, Ed. La Découverte, 2016, 304 p.
Le dernier budget présenté en équilibre par le gouvernement français remonte à 1974. Depuis, la dette publique n’a cessé de s’aggraver, atteignant 65 % du PIB en 2007, et frôlant les 100 % en 2015. La zone euro est à l’unisson, avec un taux moyen de 92 %. Benjamin Lemoine décrit les mécanismes qui ont conduit à ce résultat. Il rappelle opportunément le rôle central de l’État planificateur d’après guerre qui était non seulement un collecteur de fonds, mais aussi l’investisseur et le banquier
Éduquer après les attentats
MEIRIEU Philipe, Ed. ESF, 2016, 253p.
Les attentats se sont imposés comme une béance impensable au coeur de nos catégories de pensée habituelle. Parmi les causes possibles, certains ont pu évoquer l’échec de l’École républicaine. Philippe Meirieu le proclame avec force : la pédagogie et la démocratie, cela ne marche pas à tous les coups. Il faut défendre leur fragilité face à tous les dogmatismes et tous les totalitarismes. L’intégrisme et la radicalisation promettent la sécurité des certitudes et une identité où se lover, la protection d’un
Souffrances à l’école. Les repérer, les soulager, les prévenir
CATHERINE Nicole, Ed. Albin Michel, 2016, 250 p.
Comme pédopsychiatre, Catherine Nicole en voit passer dans son cabinet des enfants vivant difficilement leur scolarité. Elle commence par présenter le cheminement allant de la maternelle jusqu’au lycée, en dressant un diagnostic lucide de l’École. Bruit incessant ou silence pesant, lassitude et ennui récurrents, certains élèves plus rapides que d’autres se désintéressant, quand d’autres ont du mal à suivre, plafond de verre socioculturel entre des enseignants et leurs élèves (il ne suffit pas
L’éducation psychosociale à l’école. Enjeux et pratiques
TARPINIAN Armen, GRANER Maridjo (sous la direction), Ed. Chronique Sociale, 2014, 139 p.
S’il est bien une croyance tenace, c’est celle présentant l’École comme avant tout lieu de transmission des connaissances et secondairement comme lieu d’apprentissage de la vie. Conséquence, l’absence systématique de la dimension psychosociale dans la formation tant des enseignants que des élèves et la priorité donnée à l’intelligence scolaire sur toutes les autres, au premier rang desquelles l’intelligence relationnelle. Tout autre est la conception
Mixité et violence ordinaire au collège et au lycée
MERCADER Patricia, LECHENET Annie, DURIF-VAREMBONT Jean-Pierre, GARCIA Marie-Carmen, Ed. érès, 2016, 272 p.
L’école est un haut lieu de formation des identités d’élève. Mais, elle est aussi le creuset des identités sociales de genre. Les auteur.e.s démontrent combien cette institution fonctionne comme un système hétéro normatif, fixant des assignations dans lesquelles chacun.e est prié.e de se glisser. Il est impossible de séparer le monde des adolescent.e.s qui s’y déploie de celui des adultes, tant l’un et l’autre confortent et exercent un
Citoyen pour quoi faire? Construire une démocratie sociétale
CHAYGNEAUD Hervé, Ed. Chronique Sociale, 2016, 174 p.
Face à ce qui peut sembler une chute vers l’abîme tant en matière économique, écologique, financière, sociale ou politique, le corps social démontre sa créativité et sa vitalité. Les initiatives foisonnent, déployant des relations de coopération, promouvant la diversité. Après la démocratie directe athénienne et la démocratie représentative contemporaine, un troisième âge est en train de naître. Démocratie participative ? Elle s’enfermerait dans le local. Démocratie directe ? Elle
Notre France. Dire et aimer ce que nous sommes
GLUCKSMANN Raphaël, Ed. Allary, 2016, 269 p.
Les prophètes de la décadence française n’ont rien inventé. Le refrain du « tout fout le camp » a commencé dès le Moyen-Âge et n’a depuis jamais cessé, désignant successivement comme bouc émissaire de ce déclin : les sorcières médiévales, les protestants, les juifs, les libres penseurs, les Polacks, les syndicalistes, les ritals, les arabes, les Roms, les pédés, les syndicalistes, les cosmopolites, l’américanisation, le multiculturalisme, sans oublier … Angela Merkel ! Plongeant dans l’histoire de
Agir en démocratie
BALAZARD Hélène, Ed. de l’Atelier, 2015, 155 p.
La démocratie est à la fois un idéal et un problème. Idéal parce qu’elle promeut l’égalité entre tous les citoyens. Problème, parce que son dessein ne peut jamais être atteint, tant les échanges humains sont inscrits dans un processus sans fin et une invention permanente. Son ambition de développer le pouvoir des plus démunis se heurte à celui de l’argent. Son objectif de partager justement les responsabilités se confronte à l’absence de toute obligation à rendre des comptes de ceux qui en sont