Les publications en sciences humaines sont nombreuses et d’une richesse impressionnante.La lecture de centaines d’ouvrages a constitué, à chaque fois, un moment de plaisir et de grande satisfaction intellectuelle. J'espère que l’internaute trouve dans ces critiques l’envie de se plonger, à son tour, dans ces livres

Le théâtre-forum. Apprendre à réguler les conflits

TIXIER Guillaume, Chronique Sociale, 2010, 172 p.

Le théâtre forum, approche inventée par Augusto Boal, commence par la recherche des circonstances, au cours desquelles, un ou plusieurs sujets se sont trouvés en situation d’oppression. Cette problématique mise en scène est jouée, une première fois, devant le public. Les spectateurs sont ensuite invités à « faire forum ». Il leur est proposé de devenir spect’acteurs, non pas en discutant de ce qu’ils ont vu, mais en venant remplacer un acteur et modifier la scène initiale, afin de transformer

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Dans les coulisses du social. Théâtre de l’opprimé et travail social

CHATELAIN Mado, érès, 2010, 220 p.

Dans les années 1960, Augusto Boal sillonne le Brésil avec sa troupe de théâtre, proposant la mise en scène qu’il a inventé : la dramaturgie simultanée. Présentant une pièce illustrant un problème inspiré de l’actualité, il interroge les spectateurs pour connaître leurs propositions de modification du scénario. Puis, ils demandent aux acteurs d’improviser, à partir de ces suggestions. Un jour, une spectatrice n’étant jamais satisfaite du jeu proposé, il finit par lui dire : « venez sur scène et jouez-le vous

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Chroniques de vies ordinaires. Carnets d’une assistante sociale

AGHA Valérie, Ed. Fleuve Noir, 2010, 218 p.

Valérie Agha exerce comme assistante sociale, depuis dix ans : quatre années en polyvalence de secteur et six autres, auprès du personnel de la fonction publique. Son métier n’est pas toujours très bien identifié, par le grand public. Traîne encore l’image de ces enquêtrices venant fouiller les placards pour contrôler que le mari est bien parti et qu’aucun homme n’est venu le remplacer ou de ces enleveuses d’enfants de la DASS. Convenons que les intéressées ne communiquent guère, par pudeur, par

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3 euros par jour

ZIN Nelly, Albin Michel, 2010, 225 p.

Dans notre pays, 8 millions de personnes vivent en dessous du seuil de pauvreté, soit 908 € par mois, pour un adulte seul. Plus de 30% des 1,8 millions de familles monoparentales sont concernées par cette situation. C’est une chose de prendre connaissance de ces statistiques froides et cruelles. C’en est une autre d’être confronté aux personnes qui les incarnent. C’est le cas de ces assistantes sociales qui les côtoient quotidiennement ces foyers dont les nécessités liées à la simple survie dépassent de

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Survivre dans la rue

WEBB Ann, Albin Michel, 2011, 231 p.

A 42 ans, Ann Webb travaille à Portland, aux USA, comme aide-soignante intérimaire, auprès d’enfants autistes ou de personnes âgés souffrant de la maladie d’Alzheimer. Quand l’opportunité se présente de voyager en Europe, son envie d’aller à la rencontre de cultures différentes est la plus forte. Elle décide de faire des économies, pour réussir à se payer son billet d’avion. Elle va multiplier les vacations jusqu’à la veille de son départ. Sur le point de rentrer, son billet d’avion est annulé, du fait

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Nos idées sur l’enfance. Étude des représentations de l’enfance en Occident

DUPEYRON Jean-François, L’Harmattan, 2010, 311 p.

Voilà une étude historique tout à fait judicieuse qui nous permet de relativiser la vision, trop souvent répandue, d’une conception moderne de l’enfance triomphante face au soi-disant obscurantisme médiéval qui aurait soit ignoré, soit méprisé cette classe d’âge. Jean-François Dupeyron nous fait la brillante démonstration que les mêmes visions du petit d’homme ont traversé, pour la plupart, l’histoire. Il en repère au moins quatre, que l’on retrouve sous des versions plus ou moins originales

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A qui appartiennent nos enfants?

SEGALEN Martine, Ed. Taillandier, 2010, 207 p.

L’enfant est le miroir de la société. Tout au long de l’histoire, la question de savoir à qui il appartient a reflété les conceptions et modes de vie des adultes. Il a d’abord été la propriété de la famille, conséquence naturelle du mariage, institution structurée autour du devoir de fécondité. La parentèle avait alors une forte emprise sur le nouveau-né qui prenait, selon son sexe, un prénom de la lignée masculine ou féminine. A dix ans, il était associé à toutes les activités sociales. Les

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Éliminer la pauvreté

DAMON Julien, P.U.F., 2010, 246 p.

La mutation de la pauvreté est marquée par cinq tendances : un rajeunissement, une féminisation, une urbanisation-concentration, une dépendance accrue aux prestations et une installation au coeur du salariat. Longtemps subordonnée aux résultats économiques, la lutte contre la misère est devenue un objectif à part entière, des voix ayant réussi à convaincre que le monde disposait du savoir-faire et des ressources pour la faire disparaître, en une génération. Julien Damon nous décrit, dans ce livre

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Pauvres en droits

KHAN Irene, Ed. Max Milo, 2010, 285 p.

Entre le  milieu des années 1970 et l’an 2000, le taux de pauvreté de la population mondiale est passé de 74% à 40%. Dans la même période, la mortalité infantile a chuté de moitié et l’on a noté une évolution positive des indices de santé, d’éducation et de revenu par habitant. La banque mondiale définit la grande pauvreté à partir d’un dollar de ressource par jour et la pauvreté à partir de deux. C’est encore un milliard de personnes qui sont concernées dans le premier cas et deux par le second. Pour

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Le génie de l’intuition. Intelligence et pouvoir de l’inconscient

GIGERENZER Gerd, Belfond, 318 p.

La philosophie nous a mis en garde, depuis l’antiquité, contre la connaissance sensible qui peut si facilement nous induire en erreur. La civilisation des mœurs nous a incités à nous méfier de nos émotions et de nos affects qui nous mènent trop souvent à des excès. La science nous a incités à nous détourner des superstitions et de la magie, en ayant recours à la rationalité. La sociologie nous prévient contre le sens commun et les opinions qui s’abreuvent de tant de clichés et d’idée reçues. Tout cela est bel

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