Les publications en sciences humaines sont nombreuses et d’une richesse impressionnante.La lecture de centaines d’ouvrages a constitué, à chaque fois, un moment de plaisir et de grande satisfaction intellectuelle. J'espère que l’internaute trouve dans ces critiques l’envie de se plonger, à son tour, dans ces livres

La société incivile - Qu’est-ce que l’insécurité

Sebastian ROCHE, Seuil, 1996, 241 p.

Sans pour autant confondre les 30 quartiers les plus en difficulté avec l’ensemble du pays, on ne peut que constater, année après année, une sécurité qui se dégrade en milieu urbain, et un sentiment d’insécurité qui s’accroit proportionnellement. Il est de coutume d’attribuer cette évolution à la crise économique avec son cortège  de chômage et de fracture sociale.
Sur ce sujet sensible, propice aux enjeux politiques extrémistes, Sebastian Roché nous propose une étude toute en finesse et en pertinence.
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SDF, histoire de s’en sortir

Tennah BELMILOUD & Jean-Pierre CUISINIER, Cherche-Midi Editeur, 1996, 177 p.

Voilà un récit plein de charme, d’humour et d’optimisme qui se lit avec un extrême plaisir.
L’univers de la galère se décline le plus souvent sur le ton de la gravité et du désespoir. Pourtant, tout au long des pages de ce livre, les sdf n’inspirent ni pitié ni condescendance, mais bien plutôt respect et sentiment de solidarité.
 
Tennah Belmiloud est travailleur social. Il se bat pour tenter de réinsérer ceux que les accidents de la vie ont marginalisés. Pour ce
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Les affranchis - Parcours de réinsertion

Bertrand BERGIER, Desclée de Brouwer, 1996, 231 p.

Bertrand Bergier a rencontré et interviewé en deux ans 23 personnes ayant pu s’extraire de l’errance et  réintégrer la société en retrouvant un statut, une place et une identité. C’est à partir de ce travail de recherche qu’il a construit une modélisation du pro-cessus permettant de rompre avec la fatalité et l’engrenage marginalisant. Il reprend à cet effet la notion d’ «affranchis » qui fait référence à l’émancipation des esclaves de l’antiquité. 
Quelles sont donc les conditions de cet
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La déchirure paternelle

Françoise HURSTEL, P.U.F, 1996, 224 p.

Françoise Hurstel nous propose ici un tour d’horizon fort intéressant sur la question paternelle. Pour ce faire, elle a recours à l’ethnologie, à la psychanalyse d’orientation lacanienne et à une étude psychologique de biographies pour illustrer différentes formes de paternité. Mais elle se réfère aussi au droit et à l’histoire dont nous parlerons plus particulièrement ici. Ces différentes sources disciplinaires permettent un éclairage d’une grande richesse et d’une grande pertinence.

La thèse

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Le père exclu: vers une société incestueuse?

La lettre du GRAPE n°24, érès, septembre 1996, 98 p.

La « lettre du GRAPE » existe depuis 1990. Le Groupe de Recherche et d’Action Pour l’Enfance y propose chaque trimestre un thème à partir duquel des chercheurs proposent des pistes de réflexion et d’élaboration. Ainsi, « éthique et prévention », « les travailleurs de l’enfance », « l’enfant et la violence », « les secrets de famille » ont fait la une des 23 numéros déjà parus.

La dernière livraison s’intéresse plus particulièrement à la question de la place du père. Plusieurs contributions

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Papa, maman, laissez-moi le temps de rêver

Etty Buzyn, Albin Michel, 1996, 188 p.

Dans la série « lâchez-leur donc les baskets », on pourra lire le livre d’Etty Buzyn qui lance un véritable cri d’alarme: arrêtons d’exiger de nos enfants beaucoup trop, beaucoup trop tôt, selon des normes élitistes fondées sur la recherche de la rentabilité à outrance. Laissons-leur le droit au rêve, à la curiosité et à la découverte de leurs aspirations les plus personnelles.

Au départ il y a ces techniques qui nous permettent de maîtriser voire de programmer la mise au monde de nos enfants. Certes

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Une institution publique d’éducation surveillée: Belle-Ile-en-Mer (1945-1977)

Sous la direction de Thierry Fillaut, CNFE-PJJ (54 rue de Garches 92420 Vaucresson), 1996, 122 p.

Le cinquantième anniversaire de l’ordonnance de 1945 est passé plus ou moins inaperçu. On s’est remis à parler de ce texte quand le ministre de la  Justice a voulu début 1996 l’amender en prévoyant des procédures de comparution rapprochée pour les mineurs délinquants. Pourtant le caractère révolutionnaire de cette loi qui fixe pour le mineur la primauté de l’éducatif sur le répressif n’est plus guère à démontrer. Pour le lecteur qu’il faudrait

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La planète lycéenne - Des lycéens se racontent

Bernard Defrance, Syros, 1996, 208 p.

Bernard Defrance est un prof de philosophie pas comme les autres. Il propose à ses élèves de terminale de s’exprimer par écrit, mais sans que leur travail soit noté.

« Un philosophe qui donne une note n’est plus un philosophe » (p. 28). Il a réussi à les convaincre que ce qu’il leur demande, ce n’est pas de produire en fonction de ce que le jeune croit qu’on attend de lui, mais bien en fonction de ce qu’il a envie de dire. Cela a produit des centaines de textes qui apparaissent comme autant de

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Le Chêne et le Réseau - Réseaux d’action sociale, concepts & mise en oeuvre

Daniel Lutrin, 1996

Le chêne et le réseau
Daniel Lutrin s’intéresse depuis un certain temps à la question des relations entre professionnels de l’action sociale. Il est intervenu en tant que consultant tant auprès du Conseil Général du Rhône qu’auprès du gouvernement polonais. Dans un essai décapant (1), il développe une analyse qui relève d’une action de salubrité publique: son originalité ne tient pas tant dans le diagnostique qu’il pose de la crise actuelle de notre système d’action sociale que dans les solutions qu’il propose.
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Esclaves du XXème siècle: les enfants dans les sectes

Chantal Tokatlian, éditions Jacques Grancher (98, rue de Vaugirard 75006 Paris), 199p, 1995

Le tour d’horizon que nous propose ici Chantal Tokatlian est rien moins qu’effarant. On se prend à plusieurs reprises à croire à une mauvaise fiction, voire à des élucubrations de journalistes en mal de sensation forte. La dernière page refermée, on aimerait tant que tout ce qu’on vient de lire soit le produit de l’imagination ...

On commence à bien connaître les mécanismes des sectes: en y pénétrant, l’adepte perd son identité au profit de celle du

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