Quelle place peut prendre l’humour dans la relation à l’enfant ? Pour Olivier Reboul, « il est une attitude qui semble réellement propre à l'adulte. C'est l'humour. L'enfant en est incapable, sinon à son insu. L'adolescent connaît l'ironie, mais l'ironie n'est pas l'humour. »  Jusqu’à la fin de son enfance, l’être humain ne serait en quel que sorte pas encore assez sûr de lui-même pour se moquer de ses propres faiblesses. L’introduire à l’humour n’est-ce pas alors une excellente manière de le faire grandir ?

Dans le film « La guerre du feu »

Quel adulte qu’il soit enseignant, animateur, entraîneur sportif, éducateur, n’a pas été interpellé, à un moment ou à un autre, par un enfant sur sa vie privée ? Entre celui qui s’étend avec complaisance sur ce qui relève de son intimité et celui qui a élevé une séparation totalement hermétique et étanche pour la protéger, il y a toute une graduation. Si nombre de professionnels ont trouvé la réponse qui leur convient, bien d’autres s’interrogent sur ce qu’il faut dire ou ne pas dire. Ce que nous allons tenter d’éclairer dans le dossier de ce

L’interdit est la condition de la liberté

 « Il est interdit d’interdire » proclamaient les murs de Mai 1968. La révolte des enfants du baby boum contre une société étouffante et répressive a-t-elle provoqué une permissivité et un laxisme qui seraient, à en croire certains, responsables de tous nos maux ? Comment la société contemporaine peut-elle trouver un juste équilibre entre autoritarisme et laisser-faire ? Quelle attitude adopter qui fasse sa juste place tant au respect de la liberté individuelle qu’à des règles de vie qui ne peuvent

S’il y a bien une notion qui semble familière au citoyen moyen, c’est le temps. Qu’il le prenne ou qu’il en manque, il s’efforce de le contrôler et de le répartir au mieux. Et pourtant, quand on creuse un peu ce concept, on s’aperçoit qu’il n’est pas si simple que cela. Non seulement, nous allons comprendre pourquoi il va falloir commencer à renoncer à notre prétention à le dominer, mais nous allons aussi découvrir qu’il cache des enjeux essentiels pour l’équilibre tant individuel que collectif.

« Excuse-moi, j’arrive à la bourre » … «  Tu te

Parler de la mort ne va pas de soi. On le fait traditionnellement seulement quand on y est confronté ou au moment de la Toussaint. Le reste du temps ce sujet a mauvaise presse : l’aborder signerait presque chez celle ou celui qui s’y risquerait soit une tournure d’esprit particulièrement morbide, soit une phase plus ou moins dépressive. Cela n’a pas toujours été ainsi. Mais, ce n’est pas parce que notre époque évite la question de la mort qu’il faut renoncer à la traiter dans nos colonnes. Tout au contraire. Quand et comment en parler ? Que

Les grandes religions, longtemps dominantes, ont perdu une large part de leur influence, les idéologies libératrices ont sombré dans le totalitarisme, les syndicats ont beaucoup de mal à maintenir un taux de syndicalisation déjà très bas, la patrie ne fait plus guère recette, mis à part quelques relents les jours de coupe du monde… Que reste-t-il comme valeurs fédératrices face à la montée inexorable de l’individualisme ? Peut-être, justement, les droits humains qui revendiquent d’articuler harmonieusement individu et groupe. Quelle légitimité

L’animateur entre professionnalité et engagement

Une autre communication est-elle possible ?

Police : entre gardiens de la sécurité et dérive sécuritaire

Le rapport que chacun d’entre nous entretenons avec la police est le plus souvent ambivalent. Nous sommes les uns, les autres prompts à fustiger ce corps d’Etat, en nous plaignant de sa fonction répressive. Dans le même temps, nous n’hésitons pas à lui faire appel quand nous sommes victimes. Le dossier de ce mois-ci risque de frustrer tant le camp des pourfendeurs de flics que celui de ses défenseurs inconditionnels, car nous refusons de nous inscrire dans une logique