Les publications en sciences humaines sont nombreuses et d’une richesse impressionnante.La lecture de centaines d’ouvrages a constitué, à chaque fois, un moment de plaisir et de grande satisfaction intellectuelle. J'espère que l’internaute trouve dans ces critiques l’envie de se plonger, à son tour, dans ces livres

Adolescence, parole et éducation. Penser de nouvelles frontières

Jean-Pierre AUBRET, L’Harmattan, 2006, 330 p.

Lire l’ouvrage d’un collègue éducateur n’est pas si fréquent. Quand, en plus, les références théoriques s’articulent avec intelligence et bonheur avec l’expérience de terrain, pourquoi bouder son plaisir ? Jean-Pierre Aubret s’attache ici au dialogue qui est parfois si difficile à établir avec une classe d’âge réputée méfiante et distante des adultes. Pendant longtemps, explique-t-il, l’éducation a consisté à faire taire et à soumettre à une parole orthodoxe destinée à (re)dresser les esprits et

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Les adonaissants

DE SINGLY François, Armand Colin, 2006, 400 p., 2007, Hachette Pluriel, 2007

Il est vrai que notre société est marquée par un brouillage des frontières, tant entre les sexes qu’entre les âges. Pour autant, que l’on possède de plus en plus jeune des droits n’implique pas de les avoir tous, ni que les parents soient dépossédés de leurs responsabilités. A certains moments, l’enfant se doit d’être protégé, ses parents prenant alors les décisions à sa place. A d’autres moments, selon le principe qui veut que l’autonomie ne se décrète pas, mais

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Raconte-moi d’où je viens

PRIEUR Nicole, Bayard, 2007, 215 p.

Qui a entrepris de répondre aux questions lancinantes posées par des enfants sur leurs origines a très vite compris qu’aussi complètes que puissent être les réponses, elles ne font que faire surgir d’autres questions. Sauf à être « un peu spécialiste de la préhistoire, avoir quelques notions d’astrophysique, avec un petit zeste de génétique, une bonne dose d’imagination, sans oublier un brin de poésie » (p.12) on n’a peu de chance de s’en sortir. Le problème, c’est que le temps des commencements nous

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A la recherche des besoins perdus. Un regard sur l’enfance et la société

ZAMET Pierre, L’Harmattan, 2007, 204 p.

C’est à partir de sa longue expérience de pédiatre auprès des enfants et des parents, que Pierre Zamet a écrit cet essai. Chaque individu, explique-t-il, est confronté à la nécessité d’assouvir un certain nombre de besoins, afin de calmer sa tension intérieure et la pénurie de satisfactions. Pour autant, répondre aux aspirations individuelles ne peut se faire qu’en tenant compte de celles des autres. « La société n’autorise pas la satisfaction débridée des pulsions de l’être humain. » (p.17) C’est

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Manipulé, moi ? Jamais ! Influence et manipulation dans la vie quotidienne

ETTORI Fernand et GENOT Pascal, First éditions, 2006, 303 p.

Si nous éprouvons régulièrement le sentiment désagréable et angoissant de perdre notre libre arbitre, c’est que la manipulation est omniprésente dans notre vie. Nous sommes, toutes et tous, tantôt manipulateurs, tantôt manipulés. Certains y voient une pratique banale et inévitable, quand d’autres la considèrent comme systématiquement sournoise et malhonnête. Mais quoiqu’on en pense, il apparaît essentiel de connaître et d’apprendre à maîtriser les mécanismes d’influence. C’est ce

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Imparfaits, libres et heureux. Pratiques de l’estime de soi

ANDRE Christophe, Odile Jacob, 2006, 470 p.

Il est fréquent d’entendre dénoncer dans notre société la dictature du culte du moi qui viendrait écraser les valeurs altruistes. Bien sûr, nous sommes boursouflés de bien mauvaises nourritures : la performance, l’abondance, le culte de l’apparence. Pour autant, défend Christophe André, pour être moins obsédé par sa personne, le meilleur moyen est encore de mieux s’en occuper. Et si on ne le fait pas soi-même qui le fera à notre place ? Il convient donc non de penser moins à soi, mais d’y penser

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La tyrannie de la pénitence. Essai sur le masochisme occidental

Pascal BRUCKNER, Grasset et Fasquelle, 2006, 259 p.

Le « devoir de mémoire » tout comme la « repentance » sont devenus au cours des dernières décennies quasiment incontournables : il ne serait pas concevable de continuer à vivre autrement qu’avec la tête couverte de cendres ! Dans cet essai polémique, Pascal Bruckner revisite ces concepts, sans craindre de faire grincer bien des dents. Chacun y trouvera de quoi s’irriter ou se conforter dans ses convictions. Reste la dénonciation d’une idéologie laïque qui a remis au goût du jour la vieille

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L’empire du traumatisme: enquête sur la condition de victime

Didier FASSIN, Richard RECHTMAN, Flammarion, 2007, 453 p.

Il n’est pas d’évènements catastrophiques majeurs sans que ne soient dépêchées sur place des équipes de psys. Cette prise en compte des victimes, pour légitime qu’elle soit, n’a pourtant rien de naturel. La reconnaissance du traumatisme psychique est tout à fait récente. Son identification a tout d’abord fait l’objet d’une incrimination du sujet. Ce n’est pas tant l’évènement qui était ciblé que la fragilité de la personne qui, du fait même de sa personnalité, de ses faiblesses et de

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L’état des inégalités en France 2007

Observatoire des inégalités, Belin, 2006, 253 p.

On en parle souvent, on les constate quotidiennement, on propose de les combattre… il en manquait juste une vision synthétique : c’est ce que nous propose cet ouvrage. Certes, « les Français vivent mieux qu’il y a cinquante ans. Le développement de la société de consommation a conduit à une homogénéisation partielle des modes de vie » (p.51). Il n’empêche que l’écart entre les 10% les plus pauvres et les 10% les plus riches va de 1 à 4, les 10% les plus fortunés détenant 46% de la richesse du

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France invisible

Sous la direction de Stéphane BEAUD, Joseph CONFAVREUX, Jade LINDGAARD,  La Découverte, 2006

Le refus de se montrer relève du droit inaliénable au secret sur sa vie privée et à une part d’ombre sur son intimité. Pour autant, un mécanisme d’invisibilité non choisi frappe toute une partie de notre société, avec pour corollaire, une absence de prise en compte ainsi qu’une surexposition tant à la violation des droits qu’à l’arbitraire des autorités. Tout se passe comme si une problématique sociale ne devient observable qu’à compter du moment où

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