Bernard DEFRANCE, Syros, 1999, 192 p.

Pour sa troisième réédition, l’ouvrage de Bernard Defrance n’a pas perdu de pertinence. L’actualité en fait même un propos des plus précurseurs. L’argumentation relève d’une logique implacable : « l’école fonctionne trop souvent dans l’injustice et le non-droit » (p.14) affirme l’auteur d’emblée. A l’heure où de plus en plus d’enseignants se plaignent de la violence qu’ils subissent n’est-ce pas paradoxale de placer l’école en situation d’accusée ? En réalité, il convient de revenir à la source de cette

Georges MINOIS, Fayard, 1998, 671 p.

La religion n’attire plus grand monde dans les églises, mais elle continue à bien se vendre. Parler de l’incroyance relève toujours quelque peu de la provocation et sent encore l’odeur du bûcher. Georges Minois, historien prolixe, y a consacré une longue étude, faisant là oeuvre d’innovateur tant le domaine historiographique dans ce domaine est pauvre.

L’athéisme apparaît en même temps que la religion, sans qu’il y ait de progression chronologique entre un état religieux originel et une évolution vers une

Dominique MEDA, édition Aubier, 1999, 423 p.

 Après avoir longuement interrogé la notion de travail (« Le travail, une valeur en voie de disparition », cf. Lien Social n°369), Dominique Méda récidive avec bonheur. A son tableau de chasse, cette pourfendeuse d’évidences, accroche ici un nouveau trophée : la richesse. Nos sociétés explique d’emblée l’auteur se prétendent riches au prétexte qu’elles amèneraient sur le marché une profusion de biens et de services que les individus s’approprient et consomment. De fait, en 30 ans, la France a

Sous la direction de Jacqueline RUBELLIN-DEVICHI, Dalloz, 1999, 895 p.

Le lecteur non-juriste aura remarqué le caractère souvent abscons et rebutant des textes juridiques (le spécialiste en la matière, pour s’y être habitué, ne s’y sera pas forcément résigné). On ne peut pas vraiment dire que cette littérature ait de quoi séduire. Elle n’est pas faite pour cela bien sûr, mais sa lecture a plutôt tendance à faire fuir qu’à donner envie de servir de livre de chevet! De nombreuses raisons, pourtant, incitent à ne pas négliger cette matière

Stanislaw TOMKIEWICZ, Calmann Lévy, 1999, 252 p.

Quiconque a eu l’occasion de croiser Stanislaw Tomkiewicz ne peut l’oublier. Si à chacune de ses interventions publiques,  il lui est difficile d’arrêter de parler, il est encore plus frustrant pour l’auditoire d’accepter qu’il se taise. Voilà l’occasion pour le lecteur de retrouver (ou de découvrir) le style inimitable de ce personnage attachant qui s’affirme comme l’un de précurseurs de la protection de l’enfance, à l’image de son maître et contemporain, Janus Korczak, qu’il a largement

Marie-Danielle PIERRELEE, Agnès BAUMIER, éditions Syros, 1999, 225p.

Le constat est ici limpide : les collégiens s’ennuient massivement dans une école qui est surtout pour eux l’occasion de se retrouver avec leurs copains. On a voulu que tous les jeunes accèdent au collège unique, mais on a conservé le cadre adaptée à l’élite d’hier. L’évolution du système scolaire est en panne face à toute une série d’obstacles.

Il y a d’abord une laïcité qui prétend traiter tous les élèves sur le même plan comme à l’époque où il s’agissait d’unifier le

Colette CREMIEUX, Syros, 1998 200p.

L’implication de l’école dans la formation du citoyen est inscrite dans les textes fondateurs. Condorcet en présentant son plan pour l’enseignement gratuit aux lendemains de la révolution de 1789 associe clairement instruction publique et exercice des droits et devoirs du citoyen. Cette éducation civique sera réaffirmée après la défaite de 1870 imputée à la mauvaise préparation patriotique des jeunes. Dès lors, hymne national, chants revanchards et drapeau tricolore seront intégrés au quotidien des

Yves LEDUC, Dunod & Jeunesse et Droit, 1998, 348 p.

Le droit revient très à la mode depuis quelques années. Cela semble en grande partie lié à l’effondrement des grandes idéologies qu’elles soient mystiques ou laïques qui confronte le citoyen à un grand vide. D’où le retour à une discipline qui offre des règles pour gérer les rapports quotidiens entre les citoyens. Comme les autres sources auxquelles les travailleurs sociaux plongent les racines de leur action (psychologie, sociologie, économie …) la science juridique n’est pas simple

 Guy CABORT MASSON, édition La Voix du Peuple, 1998, 241 p

Dans son dernier essai Guy Cabort Masson  tente de resituer la problématique actuelle de la Martinique dans une perspective historique, démontrant brillamment qu’on ne peut comprendre la réalité du présent de ce département français, sans se pencher sur les lourdes implications liées au passé.
La France est présente dans les caraïbes depuis 1636, date à laquelle elle colonise la Martinique et va la peupler d’esclaves déportés de leur Afrique natale, victimes du sinistre commerce

Pierre VERDIER, Jean-Pierre ROSENCZVEIG, Dunod/Edition Jeunesse et Droit (16 passage Gatbois 75012 Paris), 1998, 335 p.

Pendant longtemps, celles et ceux qui se dévouaient pour l’intérêt général ont été intouchables. L’action sociale empreinte de charité durant des siècles respectait ce principe. La professionnalisation progressive de ce secteur s’est accompagnée de l’obligation d’avoir à rendre compte des actes posés comme tous les autres citoyens. Face à une évolution générale du droit qui cherche à trouver un responsable à tout ce qui